Lo peor no es la expansión de la desinformación sobre la comunidad AAPI, sino que muchos jóvenes asiáticos creen en estos mitos. Desde que me di cuenta de la abundancia de desinformación intencional sobre la comunidad AAPI, comencé mi viaje para detener el odio asiático y alentar a los jóvenes asiáticos a mi alrededor a tener confianza en su identidad cultural. Cuando invité a una de mis amigas asiáticas a que me ayudara a lanzar el primer mitin cultural asiático-estadounidense en la escuela, inmediatamente rechazó mi invitación: “¡Nadie estaría interesado en las culturas asiáticas! Es muy incómodo participar en este mitin”.
Al principio me decepcionó su reacción, pero luego me di cuenta de que mi viaje para detener el odio asiático implica más que simplemente elevar las culturas AAPI. Requiere motivar a otros jóvenes asiáticos que se avergüenzan de sus culturas.
El racismo contra los estadounidenses de origen asiático comenzó en el siglo XIX cuando los inmigrantes chinos llegaron a los Estados Unidos durante la fiebre del oro de California. Desempeñaron un papel vital en la construcción del ferrocarril transcontinental y ayudaron a desarrollar las industrias agrícola, pesquera y minera.
A fines del siglo XIX, se aprobó la Ley de Exclusión China, que prohibía a los inmigrantes chinos que eran vistos como amenazas y considerados como el "Peligro Amarillo". Después de que los japoneses atacaran Pearl Harbor en 19, 1941 ciudadanos japoneses fueron forzados injustamente a campos de internamiento.
COVID-19 ha provocado un aumento en el odio a AAPI durante los últimos dos años. Mucha gente usó el virus como excusa para albergar racismo y xenofobia hacia la comunidad asiática. Por ejemplo, el ex presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, afirmó que el virus era el Kung Flu o el virus chino.
Es crucial que la generación más joven explore la conexión entre la historia del racismo contra la comunidad AAPI y los crímenes de odio actuales. Jericho Abanico, coordinador de justicia social en la escuela secundaria católica Moreau, es el primer maestro que estableció el plan de estudios de justicia social. “Creo que el objetivo principal de establecer esta clase es centrarse en una mayor comprensión de lo que sucede socialmente a las personas en todo el mundo”, dijo. “Y como gente joven, creo que la educación y el currículo de justicia social son necesarios para plantar una semilla porque estamos capacitando a nuestros futuros líderes. Eventualmente, la gente creará políticas y serán estas personas las que tomen las decisiones”. Además, Laura Carther, coordinadora de la Mesa de desinformación asiático-estadounidense, sugiere escribir y compartir narrativas personales en lugar de combatir directamente a los extraños en línea.
Animo encarecidamente a la Junta del Departamento de Educación de cada estado a establecer un plan de estudios específico de justicia social o estudios étnicos para las próximas generaciones. Al mismo tiempo, animo a los jóvenes asiáticos, especialmente a los que están en escuelas intermedias y secundarias, a explorarse a sí mismos de manera profunda y reflexiva para romper con los estereotipos y la desinformación sobre las comunidades asiáticoamericanas.