Kapag tumunog ang kampana ng alas-otso ng umaga, milyon-milyong mga mag-aaral sa mga silid-aralan ang tumatawid ng kanilang mga kanang kamay sa kanilang mga puso. Nakatitig sa bandila, na pinalamutian ng 13 pula at puting guhit at 50 bituin, binibigkas nila ang mga linya ng kanilang araw-araw na panunumpa, ang Pledge of Allegiance: "Isang bansa, sa ilalim ng Diyos, hindi mahahati, na may Kalayaan at Katarungan para sa lahat."
Ang pamantayang kasanayan sa paaralan na ito ay nagsisilbi lamang upang palakihin ang mga tahasang mga depekto sa loob ng ating sistema ng edukasyon. Kami, bilang isang bansa, ay humihiling na ang aming mga mag-aaral ay magtaas ng kanilang mga kamay bilang paggalang sa watawat, gayunpaman kami ay tumatangging sumulong tungo sa aktwal na pagpapatupad ng "kalayaan at katarungan para sa lahat."
Ang pagpapakilala ng diversity, equity, and inclusion (DEI) ay isang mahalagang hakbang tungo sa pagpapalakas ng boses ng mga taong dati nang pinatahimik. Maaaring tumaas ang DEI kultural na kakayahan at bumuo ng mga kasanayan na nagtataguyod ng pagkakapantay-pantay at nagtataguyod ng pagsasama. Binibigyang-daan tayo ng pagkakaiba-iba na hanapin at tingnan ang representasyon ng iba't ibang pagkakakilanlan at pagkakaiba. Tinitiyak ng equity ang patas na pagtrato at pagkakapantay-pantay ng pagkakataon at pag-access. Nakakatulong ang pagsasama upang bumuo ng kultura ng pagiging kabilang, kung saan mahalaga ang bawat boses.
Gayunpaman, kadalasang hindi lubos na isinasaalang-alang ng aming mga pinunong pang-edukasyon kung paano aangkop ang DEI sa kurikulum ng paaralan bago i-claim na ipatupad ito sa simula pa lang. Tulad ng maraming 21st century movements na pumapalakpak sa performative activism (gaya ng 2020's #BlackoutTuesday movement na nagsilbi lamang upang patahimikin ang mga boses ng Black activist), ang pagpapahayag ng pangangailangan para sa isang DEI-infused curriculum ay ang unang hakbang lamang ng isang mas malaking paglalakbay. Ang mas mahirap na gawain ay ang aktwal na pag-iisip ng mga pamamaraan para sa pagpapatupad, kung saan pumapasok ang pagbubuhos ng DEI sa modernong kurikulum.
Si Kelly Hensley, guro ng Ingles sa high school sa Mills High School, sa Millbrae, California, ay nagsalaysay ng nakakahimok na kuwento ng magkasalungat na pananaw ng mga mag-aaral at kawani na nagtatangkang makamit ang parehong layunin. Bilang isang guro, nilalayon ni Hensley na pagsamahin ang maraming pirasong may kaugnayan sa kultura para sa pagsusuring pampanitikan sa kanyang mga silid-aralan. Mula sa "Ode to the Only Black Kid in Class" ni Clint Smith hanggang sa "Fish Cheeks" ni Amy Tan, natututo ang mga mag-aaral tungkol sa iba't ibang kultura, taliwas sa iisang puting view.
Pagkatapos ng isang pulong na ipinag-uutos ng distrito sa pagpapatupad ng DEI sa kurikulum ng paaralan, nakinig si Hensley sa mga alalahanin ng mga mag-aaral mula sa ibang paaralan sa loob ng county tungkol sa mga seleksyon sa pagbabasa na itinuro sa kanilang mga klase sa English at sa kanilang kawalan ng kakayahang makita ang kanilang sarili sa literatura. Ito ay humantong kay Hensley sa isang kritikal na tanong sa pinakamahusay na paraan upang ipatupad ang pagkakaiba-iba at kung maaari nating maabot ang pagiging perpekto.
Ang paghahanap ng mga sagot sa unang bahagi ng tanong na ito sa pinakamahusay na paraan ng pagpapatupad ng DEI ay humahantong sa paghahati ng dalawang ideyal ng tinatawag kong representasyon ng demograpiko kumpara sa komprehensibong pagkakaiba-iba. Inilalarawan ko ang representasyon ng demograpiko bilang batay sa pangkalahatang populasyon ng silid-aralan, maging ito man ay Asian, Hispanic, o Black. Ang komprehensibong pagkakaiba-iba, sa kabilang banda, ay nagbibigay ng lahat ng iba't ibang pananaw, anuman ang komposisyon ng populasyon.
Sa isang banda, ang demograpiko ng mag-aaral ni Hensley sa Mills High School ay binubuo ng isang malaking grupo ng mga mag-aaral sa Asya, na sinusundan ng mga puti at Hispanic na background. Sinubukan niyang ipasok ang mga akdang pampanitikan mula sa lahat ng iba't ibang background kabilang ang Chinese, African American, at Pacific Islanders. Gayunpaman, gaano man kalaki ang pagsisikap niya sa pagpili ng mga piraso, mga may-akda, at ang mensahe sa likod ng pagsulat, kadalasang nagrereklamo ang mga mag-aaral tungkol sa hindi nila nakikita ang kanilang sarili sa kanilang mga pagbabasa na kinakailangan ng klase, kaya humahantong sa kanyang dilemma sa pagpapatupad ng DEI.
Pagkatapos kumonsulta sa ibang mga guro at mag-aaral, napagpasyahan ni Hensley na kapag inihambing ang dalawang pamamaraang ito ng DEI, hindi sapat na pumili at pumili lamang ng isa na gaganapin bilang tuktok ng tagumpay. Sa halip, ang mas mahalaga ay ang pagsama-samahin ang maraming iba't ibang mga diskarte.
Sapagkat, bagama't mahalaga na makita ng mga mag-aaral ang kanilang sarili na makikita sa mga pagbasa, ang pagpapakita lamang ng isang limitadong pananaw ay pumipigil sa iba pang magkakaibang pananaw. Sa pamamagitan ng pagbibigay sa mga kahilingan upang tingnan ang ilang kultura ng mga mag-aaral sa kanilang mga pagbabasa, nawawalan tayo ng maraming kuwento na pagkatapos ay pinutol sa larawan. Ang demograpikong populasyon ng isang paaralan ay isang mahalagang salik na dapat isaalang-alang kapag gumagawa ng kurikulum. Ngunit, ang kumbinasyon ng kurikulum na napapabilang sa kultura, kasama ang malawak at bagong mga anggulo na maibibigay ng maraming pananaw, ang siyang pinagsasama-sama ng isang mahusay na bilog na edukasyon.
Ang konseptong ito ay madaling makuha ngunit lalong mahirap ipatupad. Nangangailangan ito ng balanse sa pagitan ng magkakaibang panig.
Inilalarawan ni Tamu Green, developmental psychologist at founder at CEO ng Equity and Wellness Institute, ang kanyang pananaw para sa isang sari-sari na kurikulum, na nakatuon sa kung ano ang maaaring maging hitsura ng parehong demograpiko at komprehensibong immersion, batay sa isang interdisciplinary na diskarte. Sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga paksa tulad ng Ingles, kasaysayan, at kalusugan, ang mga guro ay maaaring makipagtulungan sa isa't isa upang i-synchronize ang mga kurikulum, na tumutulong na ipakita kung paano naroroon ang lahi at rasismo sa akademya sa lahat ng mga paksa.
Ang anti-racist na edukasyon para sa mga miyembro ng faculty ay maaari ding magbigay ng pare-parehong kurikulum at matiyak ang kapakanan ng lahat ng mga mag-aaral. Iminumungkahi ng Green ang pagsasama ng mas malikhaing mga diskarte sa mga kurso tulad ng kasaysayan at literatura ng Amerika upang ilapat ang impormasyon sa modernong panahon habang hindi rin humahantong sa isang salaysay ng lalaki.
Tulad ng para sa lugar ng DEI sa mga paaralan, kapag tinanong tungkol sa mga potensyal na pushback mula sa mga magulang o kahit na mga tagapagturo tungkol sa diskarteng ito, binibigyang-diin ng Green ang pagkakaroon ng structural racism sa loob ng ating lipunan ngayon. "Ang pag-iral lamang nito ay ginagawang imposible na hindi ito maging bahagi ng lahat ng ating mga paksa," ang sabi niya. Sa pagtatapos ng araw, ang pag-uusap lamang ay hindi magandang pahiwatig para sa mga estudyanteng may kulay. Sa halip, ito ay nakatuon sa mga pag-uusap sa equity na tumutulong upang dalhin sa lahat ang parehong mga pagkakataon para sa tagumpay. Sa kaibuturan nito, ito ang dapat itayo sa pundasyon ng ating mga pagpapahalaga sa ating mga paaralan at distrito ng paaralan.
Habang sinusubukan nating ipatupad ang DEI sa ating mga paaralan at kurikulum, magiging perpekto pa ba ito? Ang sagot ay arguably, hindi. Ang katotohanan ay, kahit gaano pa natin subukan, palaging may pushback at isang panawagan para sa higit pang pagkilos. Ang labanan para sa DEI ay isang walang katapusang labanan. At, habang ito ay isang nakakatakot na konsepto, puno ng hindi mahuhulaan, ang pagkakaiba-iba ay nananatiling mahalaga sa ating mga lipunan. Ang pagtatapos ng di-kasakdalan ay talagang positibo sa sarili nito. Ang walang katapusang pangangailangan na gumawa ng mas mahusay, maging mas mahusay, at ipatupad ang pinabuting curricula ang nagtutulak sa atin pasulong sa halip na paatras. Sa pamamagitan ng pagkilala sa mga posibilidad ng pagpapabuti, ipinangako natin ang ating sarili na palaging magsusumikap tungo sa pag-unlad.
Ang aming alternatibo ay ang kasalukuyang katotohanan na nababalot pa rin sa itim at puti nang walang anumang ningning na ibinibigay ng kulay. Ang tungkulin ng DEI sa ating mga paaralan ay kapwa pahintulutan tayong kilalanin ang pinagmulan ng ating bansa sa karahasan, sakit, at pagdurusa, gayundin ang kagandahan ng ating magkakaibang kultura. Sa pamamagitan ng pagpigil sa pag-uusap sa mga sistematikong isyu at mahalagang pagpigil sa pag-unlad na maganap, tumatakbo tayo mula sa kasaysayan mismo.
Ang tanging paraan para makakilos ang ating bansa sa kabila ng naghahati at masakit na nakaraan at sa huli ay sumulong at turuan ang mga bata at susunod na henerasyon na gawin din ito, ay ang kilalanin ang kapangyarihan ng ating sama-samang pagkakaiba. Sa pamamagitan ng pagharap sa ating mga isyu, balang araw, maaari tayong lumikha ng makabuluhan, positibong pagbabago, na magtatapos sa isang mundo kung saan ang bandila ng Amerika ay nagiging tunay na simbolo ng kapayapaan, kasaganaan, at sa katunayan ay kumakatawan sa kalayaan at katarungan para sa lahat.